A EDUCAÇÃO NA IDADE MÉDIA - AGOSTINHO E TOMÁS DE AQUINO

 


As transformações sociais na Idade Média aconteciam muito lentamente e a maior parte da população era formada por camponeses analfabetos. As pessoas viviam em feudos numa economia agrária e rudimentar. A única instrução que recebiam era da Igreja.

Se considerarmos que a Escola moderna nasceu com Comenius (em 1632 na obra Didactica Magna), a escola tradicional nasceu na Idade Média. Isso é revelado pelo estudo da história da educação da época, que nos revela que sua estrutura, ligada à presença de um professor que ensina a muitos alunos, que deve responder pela sua atividade à uma autoridade, suas práticas educativas (ligadas à leitura e a discussão, ao exercício, ao comentário, à arguição) e seus procedimentos disciplinares e avaliativos (castigos, punições e premiações) persistem. As universidades surgiram como desdobramento dos monastérios onde os estudos eram mais avançados. Dessas Escolas medievais nos vem conteúdos e princípios que persistiram por séculos (o ensino do latim, a retórica, a gramática, a filosofia (com ênfase na lógica e na metafísica).

Na Idade Média toda as propostas educacionais e de formação estavam ligadas à ideia de que na Terra, os homens devem seguir os parâmetros divinos. Em outras palavras, a educação estava umbilicalmente ligada à Igreja e à Religião. 
Voltemos ao início. No final da Idade Antiga teremos o início da Patrística, onde os ‘pais da Igreja’, ao preconizar sua filosofia, definiram os parâmetros educacionais. Sendo que o homem está na Terra apenas de passagem, sua única preocupação é a salvação de sua alma. Com qual educação se preocupar?

Agostinho (Aurélio Agostinho), conhecido como Santo Agostinho (354 – 430), foi um filósofo e bispo da Igreja Católica. Ele é uma das figuras mais importantes no desenvolvimento do cristianismo no Ocidente ao aprofundar vários conceitos (por exemplo, o de pecado original, da participação política, do tempo). Vivenciou a desintegração do Império Romano do Ocidente e nesta época desenvolveu o conceito de Igreja como a cidade espiritual de Deus (na obra De Civitate Dei), distinta da cidade material do homem. Em suas obras, incorporou a filosofia de Platão ao mesclá-la com os princípios e filosofia cristã. Seus escritos influenciaram a visão da Igreja sobre diversos assuntos do final da Idade Antiga até a chegada de Tomás de Aquino (1225 – 1274). 
Tomás de Aquino realiza em suas obras a junção do cristianismo com a visão filosófica de Aristóteles. Se Platão pode ser visto como mais ‘espiritual’ (por sua visão das realidades eternas e abstratas), Aristóteles pode ser chamado de ‘materialista’. Obviamente, Aquino deu uma visão espiritual às ideias do filósofo grego. Ele escreveu duas grandes obras (Summa Theologiae e Summa contra Gentiles) onde sistematizou o conhecimento teológico e filosófico de sua época. Como para Tomás de Aquino tudo tinha uma explicação racional, ele fez a primeira defesa argumentativa da existência de Deus com base na razão.

Agostinho teve grande influência no pensamento da Escolástica, mas seu período é o da 'Patrística'. Tomás de Aquino é o principal nome da Escolástica.

Fonte: Blog Filosofando

O PAPEL DA IGREJA NA ATUAL CONJUNTURA POLITICA DO BRASIL

 


A igreja foi chamada para ser sal da terra e luz do mundo o que sugere que ela deva exercer influência em todos os aspectos, inclusive político, em que pese reconhecer não ser essa sua missão precípua. Os grandes avivamentos na história da igreja incluíram ações nas áreas sociais/políticas. Nós somos cidadãos de dois reinos. (o crente não pode ser nem um alienado e nem um alienígena).
Em sua oração sacerdotal Jesus deixou claro “não o peço que os tire do mundo”.  O meu dever de orar não exclui nem é incompatível com o meu dever de exercer a minha cidadania, protestando, reivindicando, etc.
Conforme bem pontuado pelo Pr. Marcos Aurélio, da Comunidade Cristã Oásis, “a igreja ora muito pouco pelos seus governantes como orienta a Palavra de Deus. Mas não podemos nos esquecer de que historicamente a Igreja sempre se posicionou contra toda a forma de corrupção e injustiças. Homens como Martinho Lutero, Calvino, Martin Luther King e tantos outros eram homens de profunda oração, mas se levantaram contra este estado de coisas. Certamente se vivessem no nosso Brasil de hoje, provavelmente o encontraríamos nas ruas encabeçando um desses movimentos anticorrupção.
Precisamos lembrar, ou saber que conquistas históricas como libertação dos escravos, melhoria das condições de trabalho nas fabricas, pelos direitos humanos foram conquistas de protestantes que se pronunciaram contra as distorções.
É hora da igreja protestar sem nenhum viés político, mas lamentavelmente quando a igreja se manifesta neste sentido é só para apoiar A ou B. Pessoas que possam trazer algum benefício para a minha congregação ou para mim.
Gostamos de ficar bem na foto com os políticos e muito constantemente os púlpitos de nossas igrejas tornam-se palanques para receber políticos dos diversos matizes desde que possam saciar também a nossa sede de fama e poder.”
Os artigos assinalado é de responsabilidade de seu autor.

Dr. José Wellington Fagundes Marins,

LIDANDO COM OS PROBLEMAS DE RELACIONAMENTO NA IGREJA


 

Qualquer pessoa que já foi ou é membro de uma igreja há algum tempo, já viu que existem muitos problemas lá dentro. Infelizmente, muitas pessoas que a frequentam estão longe de ser aquilo que deveriam ser. Muitos irmãos fazem fofocas, outros vivem em busca da glória dos homens e não de Deus, e o pior de tudo: há pessoas dentro da igreja que fazem coisas piores do que aquelas que não conhecem a Palavra de Deus.
Contudo, congregar em uma igreja cheia de problemas não é um "privilégio" somente dos nossos tempos. O profeta Jeremias disse várias vezes que os israelitas (povo eleito por Deus) se comportavam pior do que os ímpios. "Alguma nação já trocou os seus deuses? E eles nem sequer são deuses! Mas o meu povo trocou a sua Glória por deuses inúteis. Espantem-se diante disso, ó céus! Fiquem horrorizados e abismados, diz o Senhor" (Jeremias 2:11,12).
Por mais que tentamos não desanimar, é muito difícil evitar que as atitudes das pessoas nos desmotive, e até mesmo nos faça querer abandonar a igreja. Mas não podemos desistir! Veja o exemplo da igreja de Corinto, que era uma das igrejas mais problemáticas relatadas na Bíblia:
Corinto era uma igreja dividida. Enquanto uns se diziam seguidores de Paulo, outros de Pedro, de Apolo, e outros mais "espirituais", se diziam de Jesus Cristo (1 Co 1:11-13). Nessa igreja, o orgulho também estava muito presente: aqueles que tinham o dom de línguas se consideravam superiores aos outros (1 Co 12). E se não bastasse, os membros sabiam que lá dentro havia um homem que estava se relacionando com a própria madrasta e deram as costas para o problema, sem sequer entristecerem com a situação (1 Co 5:1-2). Até mesmo em relação à Ceia, em que celebravam a morte e ressurreição de Jesus, aqueles membros causavam problemas. Enquanto uns comiam demais, outros se embebedavam com o vinho servido (1 Co 11:21).
Você percebeu como essa igreja problemática se parece com grande parte das igrejas atuais? Entretanto, para os cristãos daquela época e os de hoje, a ordem de Deus dada a Paulo continua a mesma: "Procurem aperfeiçoar-se, exortem-se mutuamente, tenham um só pensamento, vivam em paz. E o Deus de amor e paz estará com vocês" (2 Coríntios 13:11).
Apesar de todas situações ruins, Paulo escreveu essas palavras de encorajamento e os advertiu em amor, pois sabia que muitas daquelas pessoas faziam parte da noiva de Cristo (Apocalipse 21:2-3). Com isso, recebemos uma importante lição sobre os irmãos da nossa igreja: por mais que existam problemas, eles não devem ser motivo para virarmos as costas e irmos embora; pelo contrário, devemos orar e jejuar por eles.
Eu costumo dizer que a Igreja é como se fosse o jardim de Deus. Nós sabemos que um jardim possui muitas flores bonitas, mas também existem os espinhos que ferem, machucam. Porém, nem por isso o jardim perde a sua beleza e deixa de ser jardim. Então, para que servem os espinhos? Somente para nos mostrar onde podemos ou não colocar as mãos. Por isso, quando alguém tentar te ferir, lembre-se disso: "Eu preciso aprender com minhas feridas e me fortalecer em Deus. Devo olhar somente para o lado bom das coisas e agradar somente o Dono do jardim".
Muitas pessoas dizem que servem a Igreja de Cristo, mas não frequentam nenhuma igreja por causa dos defeitos dos outros. Isso quer dizer que ninguém pode depender delas. Todo cristão que nasceu de novo está unido com os outros irmãos no corpo de Cristo, e se lermos o Novo Testamento, veremos que a ênfase dele é a unidade. Por exemplo: Gálatas 6:2 diz que devemos carregar os fardos pesados uns dos outros. Mas como poderemos fazer isso se não criarmos vínculo com outros cristãos? Aprenda a lidar com as diferenças e lembre-se dessas advertências:
"Façam todo o esforço para conservar a unidade do Espírito pelo vínculo da paz. Há um só corpo e um só Espírito, assim como a esperança para a qual vocês foram chamados é uma só, há um só Senhor, uma só fé, um só batismo, um só Deus e Pai de todos, que é sobre todos, por meio de todos e em todos" (Efésios 4:3-6).
"Não deixemos de reunir-nos como igreja, segundo o costume de alguns, mas encorajemo-nos uns aos outros, ainda mais quando vocês vêem que se aproxima o Dia" (Hebreus 10:25).
"Uma igreja é um hospital para pecadores, não um museu para santos” (Abigail V. Ruben).

PALESTRA SOBRE IGREJA RELACIONAL COM O PR. PAULO BORGES JUNIOR


Nesta palestra o Pr. Paulo Borges Junior irá tratar sobre um dos pontos abordados no livro igreja sinfônica, tratando sobre o aspecto relacional da igreja

UMA VÍDEO AULA EXCELENTE SOBRE TEOLOGIA PASTORAL COM O REV. HERNANDES DIAS LOPES


Neste vídeo gravado em uma palestra para lideres, o Rev. Hernandes Dias Lopes irá tratar sobre os vários desafios do ministério pastoral em nossos dias.

UMA BREVE ANÁLISE SOBRE O MINISTÉRIO PROFÉTICO NA BÍBLIA


     Quando Jesus olhou para Jerusalém, ele se entristeceu profundamente, pois contemplava um cenário de legalismo e prostituição dos valores e da vontade de Deus, era uma cidade que trocou o serviço pela relação. Paulo vai tratar em sua primeira carta a igreja de Corinto que a melhor forma de manifestação do amor de Deus é através da profecia (pregação Bíblica). O ministério profético é voltado a correção, exortação e edificação da igreja, popularmente esse ministério era, assim como ainda é em nossos dias, confundido com adivinhação, o que não procede, pois, o profeta não adivinhava o futuro, mas o fato eterno independente do tempo. Através da revelação da vontade eterna de Deus ele via o futuro como uma referência e não como uma possibilidade.
     O ministério profético hoje se encontra corrompido porque estamos trazendo os absolutos de Deus para os relativismos humanos, nós transformamos uma referência fiel em uma expectativa e expectativa não tem nada a ver com fé, mas com crença, por isso tem mais crente hoje na igreja do que gente de fé.
     Aquele que vivi da fé, vivi de uma referência imutável e absoluta, aquele que vivi das crenças, vivi do relativismo das suas expectativas. Profeta é aquele que denuncia tudo que vai de encontro a revelação profética (Bíblia), na medida em que esses homens se corromperam a cidade se prostituiu e morreu espiritualmente, o verdadeiro profeta não via como pode ser, ele via como será, ele era a denúncia fiel.
     Estamos vivendo em um cenário aonde transformamos o absoluto em relativo, o fato em ideal, a fé em expectativa e a fidelidade em lealdade, isso se dá pela escassez de profetas fieis a mensagem do Senhor.
     Uma das características mais fortes da revelação profética de Deus em nossos dias é que ele não habita na individualidade, mas na relação, isso vai de encontro a nossa realidade, pois nos preocupamos mais com o que a relação causa no indivíduo do que com o que o indivíduo causa na relação, por isso pensamos que a relação tem que melhorar em benefício do indivíduo, quando o indivíduo é que precisa melhorar para fortalecer a relação. A mensagem profética é um apelo a melhorarmos como indivíduos em prol de fortalecermos nossa relação com o Senhor, só assim iremos cooperar para que a mensagem profética relada em Jesus Cristo alcance seu objetivo de nos reconciliar com o Pai das luzes. 
     



DOCUMENTÁRIO: O JUDAÍSMO


Um documentário que vai tratar sobre a historia e origem dos judeus.

DIFERENÇAS SIGNIFICATIVAS ENTRE MAOMÉ E JESUS CRISTO



Amados, não creiais a todo o espírito, mas provai se os espíritos são de Deus, porque  muitos falsos profetas se têm levantado no mundo. – 1 João 4:1
O apóstolo João lembra a seus leitores que “muitos falsos profetas se têm levantado no mundo.” Há duas coisas que este versículo nos manda fazer para sermos capazes de discernir  entre um verdadeiro profeta e um falso profeta. Primeiro, “não creiais a todo o espírito.” Os crentes precisam parar de ser tão ingênuos de modo a se tornar presa fácil de qualquer um que alega representar Deus.
Segundo, “provai se os espíritos são de Deus.” Essa palavra “provai”, traduz do grego a palavra que tem o significado de um metal de teste para determinar se há ouro ou prata presente em certa amostra. Em outras palavras, João está direcionando seus leitores a inspecionar cuidadosa e detalhadamente, aqueles que alegam ser profetas de Deus, para ter certeza se eles são genuínos.
Agora, colocaremos ambos à prova, Jesus Cristo e o fundador do Islã, Maomé.1   Nós os colocaremos lado a lado para uma comparação, com o propósito de avaliação, de modo que você possa decidir qual desses dois homens é o verdadeiro profeta de Deus e qual é o impostor.
Portanto, nós iremos examinar a legitimidade do Islã, ao submeter o seu fundador a um exame, enquanto que ao mesmo tempo, examinaremos a legitimidade do Cristianismo Bíblico ao submeter o seu fundador a uma investigação similar.

As Profecias de Suas Vindas Contrastadas

As profecias da vinda de Jesus Cristo são bem documentadas no Velho Testamento, dadas muito antes dEle nascer. Aqui estão algumas poucas profecias específicas acerca da vinda do Senhor Jesus Cristo e as passagens relevantes.
Setecentos anos antes dEle nascer, a cidade do Seu nascimento foi predita pelo profeta Miquéias, apesar dessa cidade não ser a cidade onde moravam os seus pais (Mic. 5:2).
Mil anos antes de ocorrer, Davi previu a forma precisa da morte de Cristo, apesar de ser um método de execução não conhecido de então (Sal. 22:16).
Seu nascimento virginal foi predito setecentos anos antes de ocorrer (Isa. 7:14).
Mais de quinhentos anos antes do Seu nascimento, a quantidade de dinheiro pelo qual Ele seria traído, foi predito para ser trinta peças de prata (Zc. 11:3).
Um mil anos antes da Sua morte, foi predito que os homens iriam lançar sortes sobre sua roupa (Sl. 22:18).
Um mil anos antes, foi predito que suas pernas não seriam quebradas, como as pernas de todos os outros que eram executados por crucificação (Sl. 34:20).
Setecentos anos antes de Seu nascimento, o Velho Testamento predisse a morte de Jesus em lugar dos pecadores (Is. 53:3-6).
Essas são apenas sete, das centenas de predições do Velho Testamento que foram literalmente cumpridas pelo Senhor Jesus Cristo, profecias que foram dadas com séculos de antecedência.
Agora, procure por uma predição acerca da vinda de Maomé.   Você não irá achar uma sequer.   Olhe no Corão e olhe em qualquer outro lugar, mas você não irá achar nenhum anúncio profético da vinda de Maomé. Ele apareceu sem qualquer aviso prévio e sem qualquer profecia.

Seus Nascimentos Contrastados

Eu já disse a você que o local do nascimento de Jesus foi predito para ser em Belém (Mic. 5:2).
Eu já disse a você que Jesus nasceu de uma virgem (Isa. 7:14). Eu devo também enfatisar que o nome Jesus foi determinado antes dEle nascer (Mat. 1:21).
Agora, considere o nascimento de Maomé. Exceto por passageiras referências ao fato que Maomé nasceu numa pobre família e que seu pai morreu antes dele nascer, e que sua mãe faleceu antes dele completar seis anos, deixando-o para ser criado por uma avó e por um tio, não há qualquer afirmação feita por Mulçumanos quanto ao nascimento de Maomé.
O nascimento de Jesus foi miraculoso. Ele nasceu de uma virgem (Isa. 7:14; Mat. 1:18-25). Maomé, porém, teve ambos, um pai e uma mãe, fazendo o seu nascimento, em contraste com o nascimento do Senhor Jesus Cristo, deveras ordinário.

Suas Vidas Contrastadas

Primeiro, a vida do Senhor Jesus Cristo. A Bíblia declara que Jesus viveu Sua vida sem pecado. (Heb 4:15).
A Bíblia registra muito sinais, maravilhas, e milagres executados pelo Senhor Jesus Cristo: a alimentação dos cinco mil, multiplicando poucos pães e peixes, andando sobre a água, ressucitando os mortos, dando vista aos cegos, curando aleijados, limpando os leprosos e expulsando os demônios. Esses milagres feitos por Cristo, estão registrados nos quatro evangelhos, Mateus, Marcos, Lucas e João.
Jesus, também, afirmou ser Deus, afirmou ser o exclusivo Salvador das almas pecaminosas dos homens, afirmou perdoar pecados e afirmou dar vida eterna aos homens.
Durante Sua vida terrena, Jesus não atacou nem brigou com ninguém. De fato, Ele até curou um dos homens que O prendeu para ser julgado e crucificado, isso depois que o apóstolo Pedro feriu esse homem com uma espada (Luc. 22:50-51).
E que dizer da vida de Maomé? Fontes autoritativas, tais como Fazlur Rahman, Ph.D., professor do pensamento Islâmico da Universidade de Chicago, e Edwin M. Yamauchi, Ph.D., do Instituto de Pesquisas Religiosas, nos dizem que que o Corão não afirma que Maomé efetuou um milagre sequer.5
E até mesmo os Mulçumanos reconhecem que Maomé cometeu pecados, mas eles dizem que ele, de algum modo foi limpo de todos os pensamentos indignos, quando ele tinha 12 anos de idade, habilitando-o, então, a interceder pelos pecadores.
A atitude de Maomé para com a violência era exatamente a oposta da de Jesus. Maomé era ativo ao buscar a Guerra aberta para com aqueles que faziam oposição a ele. Numa ocasião, de acordo com os estudiosos Mulçumanos, ele comandou um exército de 10 mil. Ele ordenou a morte de muitos de seus oponentes.
Portanto, Cristo afirmou ser Deus, enquanto que Maomé afirmou apenas falar por Deus. Cristo fêz milagres, enquanto Maomé não. Cristo recusou recorrer à violêcia, enquanto que Maomé era violento e matou muito que fizeram oposição a ele. Eles tiveram nascimentos e vidas muito diferentes.

Suas Noivas Contrastadas

O Senhor Jesus Cristo nunca se casou e nunca foi pai de crianças terrenas, mas isso não significa que Ele não tem uma noiva. Da mesma forma que se fala de Israel como a esposa de Jeová no Velho Testamento, assim também se diz que O Senhor Jesus Cristo tem uma noiva. João o Batista referiu-se ao Senhor Jesus como o Noivo em João 3:29, e Paulo lembrou aos Coríntios que ele os tinha casado como uma casta virgem a Cristo (2Cor. 11:2). O Senhor Jesus Cristo irá retornar algum dia, e tomar a Sua noiva para o céu com Ele. Sua noiva é composta de todos os verdadeiramente Cristãos, os nascidos de novo. A união entre Jesus e Sua noiva, é uma união espiritual, não uma união física.
Maomé, por outro lado, teve muitas esposas.3 Sua primeira esposa, Khadija, era uma mulher de negócios que  se ofereceu a ele, apesar dele ser 20 anos mais jovem do que ela.4
Enquanto ela viveu, ele não tomou nenhuma outra esposa.5 Todavia, quando sua primeira esposa morreu, ele se casou com pelo menos 10 mulheres, e tinha um certo número de concubinas.6 A esposa mais nova que ele tomou,  tinha 9 anos de idade  e se chamava A’isha, e literalmente trouxe os seus brinquedos com ela quando se casou com ele.
Apesar de nenhum dos filhos de Maomé ter vivido até a idade adulta, ele adotou um filho chamado Zaid. Mais tarde, ele recebeu uma “revelação” especial, autorizando-o a se casar com a bela esposa de Zaid’s, chamada Zainab.7 Então, você pode ver que, com relação às suas noivas, há uma vasta diferença entre o Senhor Jesus Cristo e Maomé, o fundador do Islã.

Suas Mortes Contrastadas

Considere a morte do Senhor Jesus Cristo. Cristo não morreu velho. Ele não morreu uma morte como se fosse a de alguém doente ou enfraquecido. Ele morreu uma morte de uma brutalidade  inimaginável nas mãos dos soldados Romanos.
A morte do Senhor Jesus Cristo estava predita tão antes quanto Gênesis 3:15, e em grande detalhe em ambos, Isaías 53 e Zacarias 12:10. Pela Sua morte e pelo derramamento do Seu sangue, numerosas coisas foram cumpridas, incluindo:
1. O cumprimento de muitas profecias a respeito da Sua morte.
2. A satisfação da justiça de Deus que exige a punição dos pecados.
3. O perdão dos pecados.
E que dizer da morte de Maomé? Estudiosos Islâmicos nos dizem que em 632 A.D., ele ficou doente com violentas dores de cabeça e uma febre, possivelmente causada por envenenamento.8 Antes de morrer, ele exortou aos seus seguidores para que permanecessem unidos e para que proclamassem os deveres dos casais, e deu outras poucas instruções. Maomé, então, morreu na casa de sua esposa A’isha, quem cuidou dele durante os seus últimos dias.9 O túmulo do “profeta” em  Medina, é o segundo lugar mais venerado do Islã, depois de Meca.
Portanto, a morte do Senhor Jesus Cristo, no auge da Sua vida física, com a idade de 33 anos, foi um evento de proporções cósmicas, trazendo a um climax, o propósito redentor de Deus, na morte sacrificial do Seu Filho para pagar os pecados da humanidade. A morte de Maomé foi uma morte de um homem velho, que ficou doente e disse umas poucas palavras antes de morrer.

Suas Ressurreições Contrastadas

A ressurreição do Senhor Jesus Cristo é fundamental para o Cristianismo. Primeiramente, a ressurreição de Cristo foi predita 1.000 anos antes de acontecer. Em Segundo lugar, ela ocorreu apesar das forças inimigas colocadas na Sua tumba para prevenir tal coisa de acontecer. Em terceiro lugar, o Senhor Jesus Cristo mostrou-se vivo, com muitas infalíveis provas após a Sua ressurreição.
As mulheres O viram. Os apóstolos O viram. Os homens na Estrada de Emaús O viram. Tomé foi convidado a colocar seus dedos dentro das feridas de Jesus provocadas pela crucificação. Então, o Cristo ressureto apareceu a Saulo de Tarso na Estrada para Damasco. De fato, quando Paulo escreveu sua 1ª carta aos Coríntios, mais de 500 testemunhas da ressurreição de Cristo ainda estavam vivas, e isso era mais de 20 anos depois. Tão importante é a ressurreição corporal de Jesus Cristo dentre os mortos, que Paulo escreveu, “E, se Cristo não ressuscitou, logo é vã a nossa pregação, e também é vã a vossa fé.” (1Cor. 15:14).
O quê os Mulçumanos dizem acerca da ressurreição de Maomé? A estória da ascensão de Maomé aos céus é acusada, segundo a opinião da maioria dos estudiosos Mulçumanos, de ter sido fabricada seguindo o modelo da ascensão de Jesus. O Islã, todavia, conta a estória da ascensão de Maomé, sem nenhuma evidência de uma ressurreição, e sem nenhum significado na morte de Maomé. O quê a morte de Maomé realizou? O Islã não afirma que ela realizou coisa alguma.
A morte de Cristo foi redentora; a de Maomé  não foi.
A morte de Cristo foi sacrificial; a de Maomé  não foi.
A morte de Cristo foi predita; a de Maomé  não foi.
A morte de Cristo foi cheia de significado; a de Maomé  não foi.

Seus Legados Contrastados

Primeiramente, o legado de Jesus Cristo. Como que os primeiros seguidores de Cristo propagaram o evangelho? Eles o fizeram pela pregação e ensino, e sofrendo o martírio. Os seguidores de Cristo não mataram pessoas pela espada, mas sofreram grandes perseguições nas mãos dos Romanos, dos Judeus não Messiânicos e outros. O legado de Cristo é o do perdão, da misericórdia, da graça, da bondade.
Todavia, qual é o legado de Maomé? Seus seguidores eram guerreiros. O Islã se espalhou pela face da terra de modo diferente.10  Sua mensagem era, “Converta-se ou morra pela espada.” E muitas pessoas se converteram, por medo de execução. Que diferença do legado deixado por Maomé daquele deixado por Cristo!

O Crescimento do Islã

Considere o espalhamento do Cristianismo antes da crucificação de Cristo. Ao observar o registro histórico, nós encontramos Jeusus reunindo grandes multidões com Seus ensinos, Suas pregações, Suas operações de milagres, Sua multiplicação de pães para a multidão. Atrair uma multidão de pessoas interessadas, nunca era um problema para Alguém que deu vista ao cego e que ressuscitou mortos. Todavia as grandes multidões se dispersaram quando Ele ensinou coisas que eles não queriam  ouvir, deixando-o com apenas os 12 apóstolos: “Desde então muitos dos seus discípulos tornaram para trás, e já não andavam com ele. Então disse Jesus aos doze: Quereis vós também retirar-vos?” (João 6:66-67).
Os 12 não o abandonaram até a noite antes da Sua crucificação, quando Judas O traiu por 30 peças de prata e os outros correram de medo. E quando você conta o número dos seguidores que Jesus tinha logo antes do dia de Pentecostes, cerca de dois meses depois da ressurreição, o número tinha crescido para  (Atos 1:15)
Como que o número de discípulos cresceu para 120  num período de cerca de 3 anos e meio? Foi alguma força usada? Houve alguma coerção? Leia os evangelhos do começo ao fim e você encontrará Jesus demonstrando mansidão e humildade, buscando a salvação de almas perdidas. Jesus disse de Si, “Porque o Filho do Homem veio buscar e salvar o que se havia perdido” (Lucas 19:10).
Aqueles que O seguiram não tinham promessa de riquezas ou poder. Bem ao contrário. Ele, de certa feita, repreendeu dois apóstolos que tentavam ganhar altas posições. Paulo, quem foi chamado para ser um apóstolo após a ressurreição de Cristo, era bem típico a respeito disso. Cristo disse a ele, “E eu lhe mostrarei quanto deve padecer pelo meu nome.” (Atos 9:16).
Cristo amava a paz. Seus seguidores foram instruídos a oferecer a outra face quando eram perseguidos. As boas novas eram espalhadas pela pregação e pelo ensino, sem a ameaça da violência contra ninguém. A violência que veio, foi sofrida pelos seguidores de Jesus sem retaliação.
Relato muito diferente é dado sobre o crescimento do Islã durante o período da vida de Maomé. Ao buscar o espalhamento da sua religião, Maomé se envolveu em dificuldades com os da cidade de Meca, que queriam que ele retornasse à cidade para ser julgado por seus crimes. Maomé  então, juntou colaboradores assaltantes que atacavam as caravanas que viajavam saindo e em direção à Meca.
Fazlur Rahmani, professor do pensamento Islâmico da Universidade de Chicago, escreve que Maomé também conseguiu a morte de seus opositores na cidade de Medina, e ordenou a execução em massa de todos os homens num povoado Judeu que tinha colaborado com os seus oponentes.11  Na ocasião da sua morte, Maomé era o mais poderoso líder da Arábia. Todavia, o seu rastro de proeminência tinha custado muitas vidas.
O espalhamento do Cristianismo durante a vida de Cristo e o espalhamento do Islã durante a vida de Maomé foram muito diferentes. Jesus insistiu na paz, morte para si mesmo, humildade e, oferecer a outra face. Sua religião cresceu no espaço de 3 anos e 2 para cerca de 120 homens e mulheres. Maomé, por outro lado, recorreu à violência e à morte de muitos que faziam oposição a ele. Na ocasião da sua morte, o Islã controlava a maior parte da Arábia.

O Crescimento do Cristianismo e do Islã Durante os Primeiros 100 anos

Você já pensou sobre a propagação do Cristianismo nos seus primeiros 100 anos? Alcançou tão longe quanto Espanha e Grã Bretanha, do continente África à Índia no leste, e até ao longínquo norte, a Religião Cristã cresceu como fogo, começando com o miraculoso derramamento do Espírito Santo registrado em Atos 2.
É uma concepção errada muito comum, pensar que o Livro de Atos descreve o crescimento do Cristianismo de Jerusalém para Roma. Todavia, o Livro de Atos não é realmente um registro do crescimento do Cristianismo de Jerusalém para Roma, pois já havia Cristãos em Roma quando Paulo escreveu para eles. O que o livro de Atos nos dá é uma ilustração da conduta do ministério Cristão pelos dois líderes mais proeminentes, os apóstolos Pedro e Paulo.
Deus operou grandemente em suas vidas e eles receberam poder para pregar o evangelho de Jesus Cristo. Eles quase sempre enfrentaram grandes oposições quando pessoas eram convertidas, resultando em surras, prisões e eventualmente martírio em ambos.
Tão efetivos foram os ministérios dos apóstolos, que foi dito deles, “Aqueles que têm alvoroçado o mundo, chegaram também aqui;” (At. 17:6). Mas como eles viraram o mundo de cabeça para baixo? Como eles espalharam a religião Cristã? Eles eram homens de paz, eram pacíficos em face à perseguição, não retribuíam mal por mal (1Pe. 3:9), e não buscavam vingança pelas maldades feitas contra eles (Rm. 12:19)
O mesmo não pode ser dito sobre o crescimento do Islã, sobre um comparável período de tempo. Certamente, o crescimento do Islã nos seus primeiros 100 anos foi tão grande quanto o crescimento do Cristianismo nos seus primeiros 75 anos. Mas o método pelo qual o Islã se expandiu, foi exatamente o oposto do método empregado pelos Cristãos ao espalhar sua religião.
Quando os Mulçumanos saíram da peninsula Arábica, 100 anos de incessantes guerras e derramamento de sangue se seguiu. Foram precisos apenas 8 anos, depois da morte de Maomé, para que a Pérsia, Síria e Egito fossem capturados. Outros 70 anos foram requeridos para reduzir todo o Norte da África para a fé Islâmica. Por todo o lugar que o Islã passava e encontrava aqueles que não compartilhavam sua fé, era sempre o mesmo. As pessoas eram convertidas pela espada. Se um não Mulçumano dissesse, ”Alá é o único verdadeiro Deus e Maomé o seu profeta,” ele então seria considerado Mulçumano e seria deixado viver.
Pelos primeiros 100 anos, o Islã foi uma religião que cresceu pela violência, pela coerção, pela guerra, pela intimidação. Foi literalmente espalhado pela força.
Cristo, por outro lado, nunca intencionou que o Seu reino fosse avançado da maneira que Maomé espalhou o Islã. Quando Cristo, pouco antes da Sua crucificação, foi trazido perante Pilatos, o governador Romano, Ele disse: “O meu reino não é deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu não fosse entregue aos judeus; mas agora o meu reino não é daqui.” (João 18:36).

Conclusão

Há muitas maneiras de avaliar uma religião para determinar se ela é de Deus. Você pode examinar a origem da religião, como fizemos, e pode examinar o fundador da religião.
Considere Jesus.   Agora, considere Maomé.
Um foi predito na profecia, enquanto que outro não.
Um teve um nascimento miraculoso e uma vida repleta de milagres, enquanto que o outro teve o sangue dos seus inimigos em suas mãos.
Um foi celibatário até a Sua morte e ressurreição, enquanto que o outro teve muitas esposas, incluindo uma criança de 9 anos de idade, e a esposa de seu filho adotivo.
A morte de um foi redentora e cheia de profundo significado e realizações, enquanto que a outra foi apenas uma morte comum de um homem velho.
Um ressuscitou dos mortos, com muitas testemunhas atestando Sua vitória sobre o túmulo. O outro suspostamente fez o mesmo, só que não havia testemunhas.
Finalmente, considere seus legados. Os seguidores de Cristo espalharam o evangelho pacificamente pela pregação. Os seguidores de Maomé espalharam sua mensagem pelo medo e perseguição.
Um, fundou uma religião que é legítima e que verdadeiramente representa Deus, enquanto que a do outro, atormenta a humanidade até hoje.
Eu recomendo que você pare de ouvir as doutrinas de demônios que formam a base e toda a essência das crenças e práticas Mulçumanas.
Ao contrário, ouça as boas novas de Jesus Cristo, quem veio salvá-lo dos seus pecados.
Notas de rodapé:
1.   William J. Saal, Reaching Muslims for Christ (Chicago: Moody Press, 1993), p. 29
2.   The Spirit of Islam, website, http://www.theperilofislam.com/text/q20.html
3.   Ibid.
4.   Ibid.
5.   Antranig Chalabian, Armenia After the Coming of Islam (Southfield, Michigan: Antranig Chalabian,  1999),  p. 32.
6.   Ibid.
7.   G. J. O. Moshay, Who Is This Alah? (United Kingdom: Dorchester House Publications, 1995), pp. 85-87
8.   The Spirit of Islam.
9.   Ibid.
10. William J. Saal, Reaching Muslims, pp. 31-73.
11. Chalabian, Armenia After the Coming of Islam, pp. 34-35.
Traduzido pelo Pr. José Pedro Monteiro de Almeida
Copiado de http://www.baptistlink.com/creationists/contraste.htm
Reproduzido e traduzido sob permissão, da edição de setembro de 2002 do jornal,
Prophetic Observer
Extraído de: Demons in the Smoke of The World Trade Center  (Demônios na Fumaça do World Trade Center) por Dr. R. L. Hymers, Jr. and Dr. John S. Waldrip. Pedidos pelo telefone, ( dentro dos EUA ):  1-800-652-1144.
Todas as citações bíblicas são da ACF (Almeida Corrigida Fiel, da SBTB). As ACF e ARC (ARC idealmente até 1894, no máximo até a edição IBB-1948, não a SBB-1995) são as únicas Bíblias impressas que o crente deve usar, pois são boas herdeiras da Bíblia da Reforma (Almeida 1681/1753), fielmente traduzida somente da Palavra de Deus infalivelmente preservada (e finalmente impressa, na Reforma, como o Textus Receptus).
(Copie e distribua ampla mas gratuitamente, mantendo o nome do autor e pondo link para esta página de http://solascriptura-tt.org

UMA BREVE ANÁLISE DA IGREJA EM "CÉLULA" E ALGUNS CUIDADOS COM AS MESMAS


Antes de começar a falar sobre esse assunto, queria dizer que vou fazer várias criticas a esse movimento, e vou claro explicar o porque, mas o mais importante é que o objetivo não é criticar e esculachar quem participa, ou quem promove, mas de coração mesmo, alertar sobre como funciona e qual o objetivo, e talvez por falta de informação essas pessoas nem saibam do que estão participando. Então o objetivo aqui é abrir os seus olhos, e não lhe criticar. Criticar como foi desenvolvido o modelo, e fazer você voltar a Glorificar a Deus e a Jesus Cristo.
Primeiro de tudo, não apenas nas Igrejas em células, mas também na maioria das Igrejas de hoje, você ouve alguém que faz parte dessas células ou Igrejas se arrependendo? Você consegue ver em algum lugar um culto ou reunião de células, onde alguém sai de lá arrependido, reconhecendo que se Jesus morreu por mim na Cruz, eu merecia estar morto, e me arrependo de tudo e me crucifico, morro para este mundo, para ter uma vida ressurreta em Cristo? Ou eles estão sempre felizes, falando que o culto ou a reunião foi “muito legal” ou muito “divertida”? Estão sempre falando “Aleluia” repetidamente e agradecendo por tudo que Deus tem feito na vida deles. Tudo sempre tem muita musica e muito entretenimento. E sabem porque? porque assim é fácil segurar as pessoas, se fossem pregar arrependimento e a verdadeira mensagem do evangelho, seria um pouco “chato” e muitos deixariam de frequentar e com isso a “igreja” não cresceria.
Já ouvi falar que o fundador desse movimento de Igreja em células foi o pastor Colombiano César Catellanos (Fundador do movimento G-12), que ao que me parece prega um evangelho meio “O Segredo”, que pode ser entendido melhor no post anterior a este. Também já li em outros lugares que o fundador desse movimento foi Juan Carlos Ortiz da Argentina, e em outros lugares que foi  David Yong Cho da Coreia do Sul, e este ultimo tem o titulo de Maior Igreja do Mundo com aproximadamente 1 milhão de membros.
O mais impressionaste é que independente de quem tenha sido o fundador desse modelo, todos eles seguem a linha do evangelho da prosperidade, e do pensamento positivo como eu já escrevi. O que não me impressiona então o grande numero de pessoas que frequentam essas “Células” tendo como livros favoritos, livros como “O Segredo” e outros de atitude mental positiva. Já cheguei a ver pessoas que frequentam Igrejas e “Células” a terem como livros favoritos no facebook livros sobre vidas passadas. E ai eu me pergunto, o que estão pregando e ensinando nesses lugares? Isso é totalmente anti-bíblico, a bíblia é clara em relação a isso, se vive uma só vez.
Quero deixar bem claro que não sou contra, e pelo contrário até a favor, de pessoas de reunirem em casa, em grupos, para louvarem a Deus, se arrependerem, compartilharem suas experiências, e aprenderem sobre o evangelho. O próprio Senhor Jesus disse que:
Porque, onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou no meio deles. (Mateus 18:20)
Mas pelo motivo certo, pelos motivos que citei acima, arrependimento, compartilhar, aprender e meditar no evangelho, e não pelo objetivo principal dessas “Células”, que são crescimento da Igreja líder das células,e alienação do povo para que não deixem a “empresa eclesiastica” diminuir, ou falir.
Se você pesquisar mais a fundo esse movimento de “igreja em células”, vai descobrir que o principal objetivo do movimento é obstruir o pensamento dos indivíduos e leva-los a acreditar no “grupo”. O objetivo do Movimento de Crescimento da Igreja é conseguir um movimento paradigma infiltrado em nosso pensamento, vendo os seus pastores, ou lideres de células, como “agentes de mudança”. Eles usam as reuniões de pequenos grupos para desafiar antigos paradigmas e meios de pensar, transformando-os gradualmente.
No livro What’s Wrong With The 21st Century Church?'” (O Que Há de Errado com a Igreja do Século 21?) do Dr. Robert Klenck ele expressa muito sabiamente isso:
“Quando a Palavra de Deus é dialogada (em vez de ser interpretada) entre os crentes e descrentes, com múltiplas versões bíblicas utilizadas (Eu recomendo não usar a NTLH, e dar preferência a NVI e Almeida RA) e o consenso é alcançado – acordo com o qual todos se sentem confortáveis – logo a Palavra de Deus é diluída de modo tão sutil que os participantes são condicionados a aceitar (e até mesmo a celebrar) o seu compromisso. A nova síntese torna-se o ponto de partida (tese) para a próxima reunião e o processo de mudança (inovação) continua. O temor da alienação do grupo é a pressão que impede o indivíduo de permanecer firme na verdade da Palavra de Deus, fazendo-o permanecer calado (auto-editado). O respeito humano (rejeição) supera o temor de Deus. O resultado final é um “movimento de paradigma” em como alguém processa a factual informação”
Os lideres das Igrejas em células, e com certeza não por maldade, mas por estarem também sendo influenciados ao erro, estão preocupados com uma “intimidade espiritual”, mãos levantadas, sinais miraculosos, canções e danças, diversão e entretenimento. O estudo, ensino e pregação da palavra de Deus em seu verdadeiro significado são deixados de lados, e em alguns casos totalmente esquecidos. A maior ênfase são nas necessidades da pessoa, eles contam como outras pessoas que fazem parte conseguiram melhorar suas vidas, eles compartilham as experiências mundanas dos indivíduos participantes, suas atividades sociais, psicologia, aconselhamento, etc. para efetuar mudanças nas pessoas que frequentam os grupos, e deixam o ensino de Deus de lado.
Um dos “gurus” desse movimento o Sr. Ralph Nighbour, escreveu que:
“A experiencia de longos anos com grupos constatou que eles estagnam depois de um certo período. Durante os primeiros seis meses as pessoas atraem-se mutuamente; passado esse tempo elas tendem a se tolerar. por esta razão deve-se esperar que cada grupo de pastoreio seja multiplicado naturalmente após seis meses, ou que seja reestruturado.”
(Ralph Neighbour – Manual do líder de célula, Pg 113)
Com essa afirmação podemos ver que as células são um método humano, totalmente manipulável com o objetivo de produzir “frutos” e fazer a igreja crescer, não estão muito preocupados como está seu relacionamento com Deus, seu arrependimento e sua salvação. Eles abrem e fecham células dependendo do fracasso e sucesso delas, não é o tempo de Deus, mas o tempo que os lideres determinam. Dessa forma o evangelho não seria poder, e sim filosofia, pois os homem podem manipular e determinar a sua eficácia.
No livro de Joel Comiskey, um dos adeptos desse movimento, intitulado “O Crescimento explosivo das Igrejas em Células” ele diz:
“Os lideres de células e os auxiliares que conduziram suas células a multiplicação devem ser valorizados e elogiados em publico diante de toda a Igreja.” (Crescimento explosivo…, pg 97)
Com essa afirmação fica claro que esse movimento de Igreja em células dá muita ênfase as pessoas que as lideram. Isto está de acordo com o sistema deles pois a metodologia é puramente humana e os resultados são de autoria humana. Esse é o motivo pelo qual o crescimento das igrejas em células está sempre relacionado aos nomes dos seus Pastores e lideres, e porque eles cultivam os elogios a si próprios diante da igreja. Como pode ser visto no texto citado do livro, esse movimento é um instrumento de auto-proclamação e gloria humana. Isso é totalmente anti-bíblico, a glória é sempre a Deus. Essa prática aumenta o Ego, para si próprio, e isso é totalmente contra o evangelho de Cristo e isto como pode ser visto nos links onde coloquei outros tópicos do blog, um pouco acima (se você já não leu quando passou por lá, recomendo que leiam).
As reuniões dessas “células” dão mais ênfase ao “método” do que a Palavra de Deus. Nessas reuniões o objetivo não é conhecer a Palavra de Deus, e sim proporcionar experiências. E com isso, cada vez mais um método humanista, de experiências humanas sobre o que se acha certo e errado vai tomando conta dessas células, e cada vez menos a essência da Palavra de Deus fica presente.
Para apoiar esse meu comentário vou citar mais uma vez o livro de Neighbour:
“A célula é aquele lugar em que se dá apoio emocional e espiritual a cada membro. Ali a pessoa contribui com seu envolvimento pessoal, não com os conhecimentos e informações.” (Manual do líder de Célula, Pg 173)
Aqui podemos ver nesse “manual” dos lideres de células que seu conhecimento da palavra de Deus não contribui muito, mas seu envolvimento pessoal. Essas reuniões não são fundamentadas em cima da Palavra de Deus, mas nos conhecimentos pessoais humanistas sobre determinados temas.
Acredito que muito disso, seja porque os próprios lideres das Igrejas, ou Pastores, não estejam tão preocupados com o grau de conhecimento sobre a Palavra de Deus desses lideres de células. Tenho uma pequena impressão que muitos desses lideres de células não teriam o conhecimento necessário para transmitir a palavra de Deus, mas isso não é problema para a Igreja em células. Olhem esse outro exemplo retirado do livro de Joel Comiskey:
“No entanto, treinamento não é tão importante como a vida de oração do líder e a clareza de seus alvos.” (Crescimento explosivo… pg 27)
Aqui fica claro que os “alvos” são mais importantes do que o conhecimento e treinamento desses lideres para te mostrar a palavra de Deus.
Na próxima pagina Comiskey diz:
“Uma liderança eficaz de células é muito mais uma aventura liderada pelo Espírito do que uma técnica de estudo Biblico.” (Crescimento explosivo… pg 28)
Aqui ele afirma que um líder de célula não precisa entender bem a palavra de Deus, pois sua experiência é uma aventura liderada pelo Espírito. Mas se a Bíblia diz que a fé vem por ouvir e conhecer e palavra de Deus, e só quem tem fé, tem o Espírito, eu me pergunto que espírito está liderando essa “aventura”.
Eu poderia citar muito mais exemplos de heresias com a palavra de Deus praticada pelas Igrejas em células, mas o texto seria muito grande. Acho que já deu pra se ter uma idéia de onde você está se estiver participando disso. Pode parecer tudo muito bom, pois claro estão indo em nome de Cristo, mas tome muito cuidado.
Provérbios 14:12 diz:
Há caminho que parece certo ao homem, mas no final conduz à morte.
E também gostaria de citar:
Disse Jesus: “Porque me chamais Senhor, Senhor, e não fazeis o que vos mando? (Lucas 6:46)
Nem todo aquele que me diz: “Senhor, Senhor”, entrará no Reino dos céus, mas apenas aquele que faz a vontade de meu Pai que está nos céus.
Muitos me dirão naquele dia: “Senhor, Senhor, não profetizamos em teu nome? Em teu nome não expulsamos demônios e não realizamos muitos milagres?”
Então eu lhes direi claramente: Nunca os conheci. Afastem-se de mim vocês, que praticam o mal!
Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pratica é como um homem prudente que construiu a sua casa sobre a rocha.
Caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram contra aquela casa, e ela não caiu, porque tinha seus alicerces na rocha. (Mateus 7:21-25)
O que poderíamos dizer de um método que considera os “alvos” mais importantes do que os treinamentos dos lideres para ensinar o verdadeiro evangelho? De uma liderança que da mais ênfase as experiências mundanas do que ao estudo bíblico? Essa sistema não se encontra nas escrituras sagradas. Um sistema de liderança de rede com um pastor geral. A ideia até seria boa se fosse para o propósito correto.
A Igreja em células é o ambiente perfeito para a proliferação de heresias.
Existe até alguma verdade no que os lideres de Igrejas em células dizem. Nós precisamos de outros cristões e não podemos resistir sozinhos. Mas então peça ao Senhor de todo seu coração a te levar a pessoas que transmitam a essência da palavra de Deus. Pelo o que você precisa se arrepender, e pelo o que você precisa tirar da sua vida pecadora. Principalmente seu Ego, esse deve ser morto, crucifique seu Ego e morra junto com Cristo na Cruz.
Reuniões não dependem de um líder orientando você através de um modelo ou série de perguntas objetivas o conduzindo a uma lavagem cerebral. Não existe um método, ou um programa a ser seguido, elas dependem da sua capacidade de sentir o Espírito Santo te conduzindo. E o Espírito Santo só é dado aqueles que realmente estão com Cristo. Hoje, o Espírito pode te levar a louvar e agradecer, amanha a se arrepender de algo que você fez, e não estar com disposição para cantar, mais sim de se arrepender. Outro dia de compartilhar uma experiência, ou de meditar na palavra de Deus, e não depender de um método ou um programa, que sempre começa com 15 minutos disso, depois 15 minutos daquilo.
Como eu disse no começo, o objetivo não é criticar e “tacar” pedras, mas abrir os olhos, sobre o que está sendo passado na sua Igreja ou “célula”, e como isto está sendo feito. Para que você possa orar e pedir a Deus para te mostrar um caminho correto onde não haja heresias, e a verdadeira essência da Palavra de Deus te seja mostrada.
Ai você pode pensar assim, mas a Igreja em células que eu participo é diferente e não é assim. Mas reflita que tem esses princípios, e com certeza em todas tem um pouco do que eu descrevi nesse post. E tenho certeza que todos que participam vão se identificar com alguma coisa descrita aqui.
Ou o Evangelho da Prosperidade, ou o Pensamento Positivo, ou o entretenimento ao invés do arrependimento, lideres despreparados, valorização dos lideres (o que massageia o Ego), A palavra de Deus deixada de lado dando mais ênfase aos relacionamentos humanísticos, etc. tenho certeza que alguma dessas coisas ou mais de uma, você vai presenciar nas Igrejas que usam esse modelo, e tudo isso é perigoso. Então tome cuidado e procure conhecer mais a Palavra de Deus, e não a só falar amém ao que seus lideres te falam.
Não se pode beber do cálice do Senhor e do cálice dos demonios; não se pode participar da mesa do Senhor e da mesa dos demonios… Todas as coisas são lícitas mas nem todas convêm; todas são lícitas, mas nem todas edificam” (1 Corintios 10:21,23)
Fonte: CACP MISTÉRIO APOLOGÉTICO 

BREVE ANÁLISE SOBRE A TEOLOGIA DE KARL BARTH

 


     Karl Bart com certeza foi um dos maiores teólogos do século XX, com uma teologia dividida, reconhecidamente em 3 fases (Liberal, Dialética e Madura), ele vai nos deixar um legado de extrema relevância para nosso tempo.
     Em sua obra mais conhecida, o comentário da Carta aos Romanos, Barth estava vivendo um momento de retorno as Escrituras e a teologia do Reformadores, esta obra teve um impacto tão importante que ele lançou uma outra edição completamente reformulada, marcando o surgimento da teologia dialética, uma das suas principais ferramentas de análise em seus estudos.
     Influenciado pelo teólogo e filosofo Soren Kierkegaard, posicionou-se contra Hegel não admitindo que a responsabilidade fosse reduzida a “um momento”. Para Kierkegaard há um abismo entre o divino e o humano, ideia fundamentalmente contraria a de Hegel.
     Barth identificou-se com o posicionamento de Kierkegaard contra o cristianismo cultural e a filosofia de Hegel de continuidade entre Deus e o mundo.
      Em sua abordagem sobre teologia dialética, Barth pretendeu redescobrir o Evangelho sem o auxílio de um sistema filosófico e assim teve início a teologia da Palavra de Deus que tinha como principal postulado que o conhecimento de Deus, encontra-se somente na Palavra de Deus e em nenhum outro lugar. A teologia dialética não rejeita, mas questiona o método histórico-critico como chave de interpretação da Bíblia.
      O conceito de religião de Barth baseava-se na distância infinita e qualitativa entre o ser humano e Deus, além desta distancia existe uma oposição substancial entre Deus e tudo aquilo que o ser humano é. De acordo com Bart, portanto, o homem nada pode saber e dizer a respeito de Deus por si mesmo, ele acredita em uma grande ruptura entre Deus e o homem. Assim sendo o homem religioso, segundo Barth seria aquele que quer captar Deus para seu benefício próprio. 
      Barth vai rejeitar qualquer tipo de teologia natural, para ele Deus não pode ser conhecido a partir da razão humana e também não se revela na natureza nem na história. Acentuando que a revelação de Deus aconteceu somente em Jesus posicionou-se contrario a doutrina da igreja católica romana na analogia entis (analogia do ser), contrapondo-a a analogia fidel (analogia da fé).
      Existem alguns traços fundamentais em sua teologia que merecem nossa atenção, segundo Barth o homem por si mesmo nada pode saber dizer sobre Deus, isso só nos é possível a partir do que ele mesmo transmitiu. Deus é livre para amar e nessa liberdade ele deu seu filho para a reconciliação com os homens, mesmo sabendo que o preço seria a humilhação da morte na cruz.
      Para Barth só há uma revelação de Deus, que é Jesus Cristo, A eterna Palavra de Deus se uniu ao ser humano Jesus de Nazaré. E Deus estabeleceu uma aliança com seu povo. Em relação a doutrina da salvação Barth afirma que o povo de Israel foi eleito e os cristãos constituem o Israel renovado e verdadeiro, recebendo todas as promessas destinadas ao povo de Deus. Em relação a eleição Barth tinha a concepção: o Pai escolhe e rejeita o Filho e nele a humanidade toda. Jesus representa a escolha e a rejeição do ser humano.
      Em relação a igreja de Jesus Cristo, sua principal característica era ouvir a Deus. É a voz que deve reinar sozinha na Igreja. Deus é o sujeito de tudo aquilo que deve ser dito e ouvido na igreja, Barth salientou que a dogmática deve ser essencialmente eclesiástica, esta é a verdade que a igreja deve ouvir e ensinar, ele abordou a ética na exposição da auto- revelação de Deus em Jesus Cristo.